今天是母亲节，通常人们会选择用一束康乃馨向母亲表达自己的感恩和爱意。其实，我国自古就有一种植物是母亲的象征，被誉为中国的“母亲花”，它有一个好听的名字叫“萱草”，也叫“忘忧花”。
萱草
萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。萱草在中国已有几千年的培育历史。
忘忧草
《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧。”故称其为忘忧草。西晋·张华《博物志》：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”南朝梁·任昉《述异记》卷下亦称：“萱草一名紫萱，又呼为忘忧草。”因此，“萱草忘忧”就成了排解忧愁的典故。
汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。”三国（魏）·王朗《与魏太子书》：“不遗惠书，所以慰沃，奉读欢笑，以藉饥渴。虽复萱草忘忧，皋苏释劳，无以加也。”三国（魏）·嵇康《养生论》：“且豆令人重，榆令人瞑，合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”唐·张九龄《题画山水障》诗：“萱草忧可树，合欢愤益蠲。”唐·李白《送鲁郡刘长史》：“托阴当树李，忘忧当树萱。”母亲花
《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”古制，北堂为主妇居室，也是母亲居室，因以代指母亲。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。
因此，历代文人常以萱草作为咏吟的题材。写《游子吟》的唐朝诗人孟郊，在另一首感念母亲的《游子诗》中写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。中国自古重视孝道，体现在诗歌上，仅以“北堂萱”入诗的作品就有百余首。
五月，正是萱草盛放的季节，在这个母亲节，送母亲一株萱草，以慰母心，乐而忘忧。
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