俗话说：“人要脸，树要皮”，但有的人却为了非法牟取利益，对树下手，割去树皮。
年7月7日，陕西省公安厅森林公安局第三分局佛保派出所接到报警，称有人在陕西省龙草坪林业局小南坪管护站干板沟内盗割野生合欢树皮。
民警迅速赶赴现场，当场抓获了2名嫌疑人，以及公斤新鲜割下的合欢树皮。而对嫌疑人家中进行搜查后，还发现了.9公斤的合欢树皮。
但是，这并非我国第一起偷盗合欢树皮的案件。
随着夏季的到来，偷剥树皮的行为时有发生，而且陕西省这一次偷剥树皮案件，发生的地点还在国有林内，性质更加严重。
那么，合欢树的树皮究竟有什么妙用，才会引人觊觎呢？
合欢树皮
在中医药理论中，一般认为合欢有两种入药部位：皮和花。相应的中药饮片品名分别为合欢皮与合欢花，两者都是常用的安神药。
合欢皮，还有夜合皮、黄昏皮、合昏皮、荣华树皮等多种名称，主要来源为豆科植物合欢的干燥树皮，部分地区的山合欢树皮也会作为合欢皮使用。
中国四大经典著作之一的《神农本草经》第一次记录了合欢这个名字，但并没有说明书中提及的“合欢”是树皮还是花。不过可以确定的是，从汉代开始，合欢便具有安神定志、解忧舒郁的功效，这也奠定了它在后世中一直作为安神药的地位。
药王孙思邈曾在《备急千金要方》中写道：“治咳有微热，烦满，胸心甲错，视为肺痈，黄昏汤方：黄昏手掌大一片，是合昏皮也……”。陈藏器的《本草拾遗》中，也曾将“合欢皮”与“合昏”并举，“合欢皮：叶至暮而合，故一名合昏。”
因此，孙思邈所提及的“合昏皮”、“黄昏”便指的是合欢皮。这说明从唐代开始，我国中医已经开始用合欢皮来治疗肺痈了。
而到了宋金元时期，五代吴越人日华子在《日华子本草》一书中，首次提及了合欢皮具有杀虫功效，已经应用于外科和伤科，能够续筋接骨，疗疮生肌。“夜合皮（合欢皮）：杀虫、煎膏、消痈肿、并续筋骨……”，
进入明清时期，新的医药学派陆续出现，各家争鸣，一方面对合欢皮的功用特点和临床应用进行了经验总结，一方面又对合欢皮药效进行了理论阐发。
现代实验研究表明，合欢皮中含有三萜类、黄酮类、木脂素类、生物碱类等多种化学成分。
合欢花
相信很多人第一次知道合欢花，是在电视剧《甄嬛传》中。
剧里的叶澜依冒雨捡拾合欢花，说需要用它入药，其实，除了树皮之外，合欢花的花朵同样具有药用价值。只不过我国古代医药典籍中，对于合欢花的记载没有合欢皮那么多。
合欢花也叫做夜合花、乌绒、马缨花。
元代诗人虞集就曾写过：“钱塘江上是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，门前一树马缨花”的诗句。
早在唐代，就有用合欢花入药的记载，当时就称合欢花为“夜合花”。唐代的《子母秘录》中，记载了用夜合花单味药可以治疗“打搕损疼痛”。而《太平圣惠方》中，也记录了使用合欢花治疗腰腿疼痛的“夜合花圆方”。而到了清代，《草木便方》中，也留下了“（合欢）花能舒郁、理气、安神、活络”的记载。
《张聿青医案》中，就记录了晚清时期著名中医学家张聿青，用含有合欢花的方剂来治疗风痹（风寒湿侵袭而引起的肢节头疼痛或者麻木的病症）的记录。《赵炳南临床经验集》中，记载治疗系统性红斑狼疮，中医辩证属气阴两伤、毒邪攻心的方剂里，含有合欢花。
而依靠现代科技，专家们发现了合欢花中富含许多芳香挥发性成分，如：反-芳樟醇氧化物、芳樟醇、异戊醇、2,2,4-三甲基氧杂环丁烷等，此外，它还有矢车菊苏-3-葡萄糖苷、槲皮苷等黄酮类成分。
合欢枝
然而，除了合欢花的皮和花之外，合欢枝同样也是药材，虽然记录较少，但古代医药典籍中同样有它的药用记载。
在唐代的《子母秘录》和南宋的《小儿卫生总微论方》中，都提及了用“夜合花枝浓煮汁，拭口并洗”的方法，来治疗小儿撮口病（也就是新生儿嘴唇紧闭，肌肉难于开合，无法进食的病症）。
而在《圣济总录》中，还记载了一个“夜合枝酝酒方”，可以用于治疗中风导致的手足不遂，挛缩屈伸困难。《本草汇言》同样也有记载：“合欢枝，治中风挛缩，和桑枝各等分，浸酒饮。”《太平圣惠方》中，也有加入了合欢枝的“五枝酒方”。
可见，合欢花无论是花、枝，还是皮，都具有一定的药用价值，而且随着时代的进步，其功用主治的范围也随着时间的演进不断扩大。也正因为合欢花全身上下都是宝，这才引起了不法分子的窥伺，虽然合欢树并非是我国保护植物，但位于国有林内的树木还是不能够随意盗剥砍伐的。
根据《最高人民法院关于审理破坏森林资源刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第十五条规定：非法实施采种、采脂、挖笋、掘根、剥树皮等行为，牟取经济利益数额较大的，依照《刑法》规定，以盗窃罪定罪处罚。同时构成其他犯罪的，依照处罚较重的规定定罪处罚。
等待着盗窃者的，将会是牢狱之灾。
参考文章：
潘蓉.合欢药用简史研究[D].黑龙江：黑龙江中医药大学.(06)
唐《子母秘录》,引自:宋·唐慎微撰.尚志钧等校点.证类本草[M].北京：华夏出版社,
唐·孙思邈著.千金翼方[M].沈阳：辽宁科学技术出版社,