电视剧《司藤》正在热播，其中的悬门，实际上就是原著中的“四道门七道洞九道街”。司藤在青海囊谦的峡谷中复活后，去了青城山。丘山是在青城山附近的小庙修行，白英死后的骨藤，就被四门七洞九街的人镇压在小庙地下。在青城山附近的小庙，司藤问王乾坤：“四道门七道洞九道街，你知道几个？”王乾坤是不知道，不过他师傅武当山白云观的苍鸿观主还是比较清楚的，我们也来看看这“四门七洞九街”的存在。
悬门众人所谓的“四门七洞九街”，“四门”指的是中国四大道教名山青城山、武当山、龙虎山、齐云山，“七洞”指的是崆峒、紫阳、云霄、麻姑、桃源、白鹤、羽山七道洞，“九街”指的是九道街巷，取东南西北坊间市肆的九户人家。由于道门年轻一辈鲜有人沉得下性子，加上现代社会信息多出路多诱惑也多，道门后继无人，最后聚集在武当山白云观的只有四门三洞两街。
1、青城山张少华真人，六十余岁，清瘦矍铄，下颌一缕长髯，很有旧派道士风范，法器为雷击木法印，“赤伞”事后回青城山。
2、龙虎山马丘阳道长，四十多岁，白白胖胖，一张脸被脂肪撑得饱满圆润，一丝皱纹都没有，总是一副傲慢瞧不起人的样子，法器为“敕召万神”令旗，“赤伞”事后回龙虎山。
3、齐云山刘鹤翔先生，四门中唯一一个不穿道袍的，打扮得像个板板正正的村委干部，嘴严实，法器为步罡毯，“赤伞”事后回齐云山。
4、武当山苍鸿观主，年七十许，须发皆白，很有些传说中仙风道骨的范儿，法器为天皇号令。师傅李正元道长，参与年丘山镇杀白英。年年初，在浙江杭州被白英附体，卒。
悬门会长苍鸿观主5、崆峒洞柳金顶，粗壮秃顶，一颗光溜溜的秃头光亮可鉴，貌似水浒里打家劫舍的样子，法器为金钱剑，“赤伞”事后回崆峒洞。
6、桃源洞潘祈年，身材矮小，才到常人肩膀，法器为摇宝葫芦。在榕榜苗寨的“赤伞”老巢，被沈银灯所害，撞上石峰，肠穿肚烂而死。
7、麻姑洞沈银灯，也就是“赤伞”的化身。具体参见我写的另一篇文章#《司藤》：沈银灯可不是善茬，这可是黔东第一妖“赤伞”#。
8、九街的丁大成，天津王顶堤红旗路，出租车司机。北方汉子，长得高大，脾气火爆，一口天津腔，法器为铜算盘，“赤伞”事后回天津继续开出租车。
9、九街的白金，乌衣巷的金陵白家，南京东箭道近总统府，南京师大教授。架一副眼镜，一看就是高校老师模样，学术型人才。祖上法器为檀木扇骨的收妖扇，被白金当做垃圾扔了。“赤伞”事后回南京师大继续做教授，研究妖文化。
南京师大白金教授另外，书中有提到，但没参与武当山聚会、榕榜苗寨“赤伞”事件的还有两个。
10、九街的黄翠兰，黄玉的女儿，年近八十，瘫痪在床已有十年光景，脑子还清醒。黄家在九道街居首，原籍徽州，祖祖辈辈出摊，卖梅干菜饼豆腐花。年丘山镇杀白英，家主黄玉助阵，后来黄玉随丘山一道入蜀，在成都老街安生。法器为八卦黄泥灯，后被秦放借用，用来寻找司藤。
11、紫阳洞的后人，广州打工。当然，还有卖串串烧的颜福瑞，算是青城山丘山一系的人；学习英语要将道门传到国外的王乾坤，这是武当山苍鸿观主的徒弟。
电视剧《司藤》中，苍鸿观主成了悬门会长，马丘阳、丁大成、潘祈年成了悬门成员，黄翠兰瘫痪卧床，白金教授估计有所改编，沈银灯“赤伞”身死，张少华、刘鹤翔、柳金顶未有出现。
世道清明，“四道门七道洞九道街”早已没落，也就四大道教名山尚闻名于世。正如书中所言“吹糖，箍桶匠，绞脸，茅山号子，制线香，多少街头寻常见的老行当现下都已经难觅踪迹，当年如雷贯耳的四道门七道洞九道街，如今凋零到连人都凑不齐也就不是什么怪事了。”没有妖魔鬼怪作祟，道门曾经的风光，精湛的法术，只能通过笔记、古籍才能有所知晓。