黄脂木

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TUhjnbcbe - 2024/2/17 16:06:00
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当炎帝还在统领天下的时候,刑天是炎帝手下的一员大将。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。祸乱人间的蚩尤惨死,这本是一件值得称颂的大喜事,然而,战争却并未因此结束。炎黄同盟虽同仇敌忾共同除去了强敌蚩尤,但是,在战胜敌人过后他们却因利益分配问题同室操戈。黄帝认为自己在涿鹿之战里功不可没,该由他来担任天庭之主;炎帝却认为与蚩尤的早期战斗都是自己带领族人完成的,黄帝不该贪功。利益分配不均,一场大战在所难免,大将刑天在听闻此事后怒不可遏,准备替炎帝出头。他召集了南方的守军,打算偷袭北方天庭,帮炎帝夺回属于部落的一切。然而,由于黄帝在涿鹿之战中立威,以至于,南方诸部不肯与其为敌,根本没人响应刑天的号召。刑天的计划被搁置后,没过多久黄帝的军队便大举南下,攻破了南天庭,击败了炎帝。此后,黄帝成为真正的“九九人皇”,天下共主。炎帝虽得到了黄帝的礼遇,但他仍时常在夜深人静时悄然落泪。刑天目睹了炎帝的悲伤,他决定代替炎帝与黄帝进行决战。由于,炎帝部已经惨败,大多数炎帝麾下的战将都已被架空,刑天自不例外。虽手中无兵,可刑天仍不罢休,他只身一人带着盾牌和斧子杀上了天庭。刑天心知肚明,此行根本无法杀掉黄帝,只是徒劳罢了,但他还是愿意为了信念而战,要用自己的鲜血和生命向天下人证明,炎帝不可辱!刑天孤身一人走在前往天庭的路上,所有拦住他的黄帝武将均被他一斧斩杀。刑天一路屠杀,当他来到天庭门前时,已经化身为满身鲜红的巨人。刑天发出一声震耳欲聋的巨吼,邀黄帝出门与自己决战。黄帝思忖,炎帝麾下都是一群桀骜不驯的顽劣之人,这个刑天今日单骑闯关,显然没将自己这个人皇放在眼里。若不将刑天杀之后快,非但将来难以服众,恐怕日后南方将永无宁日。想到此处,黄帝穿好战袍,带着宝剑出门,迎战巨人刑天。相见无言,两人提起武器战至一处。人们看到黄帝与刑天在云端之中激战,一会刑天挥舞盾牌大占上风,一会黄帝的昆吾剑又牢牢地将刑天压制住,一时之间竟难分胜负。两人从天庭杀到凡间,所过之处山崩地裂。当他们拼杀到常羊山这个地方时,他们已经交手三百回合。原本以黄帝的本事,根本无法在短时间内斩杀刑天,不过他却急中生智,用骗术战胜了刑天巨人。黄帝将宝剑收入鞘中,对着刑天身后指了指,说道:“五虎上将,你们还不上前拿下这个逆贼?”刑天正聚精会神地与黄帝拼斗,听闻此言后猛然回头,然而,身后却是空空如也。刑天这才明白自己上了黄帝的当,刚要做出反击,谁知黄帝早已出手。自此,刑天只觉得天旋地转,他的头颅坠落到地上,将坚硬的石山砸出一个巨大的坑洞。谁知,令人震惊的一幕发生了,刑天的身体并没有就此倒下,他只是摸了摸脖颈。在发现自己的头颅已经不在之后,刑天放下手中的斧子和盾牌,开始在大地上摸索头颅。他双手扫过的地方,不论是巨树还是岩石都被摧毁了,四处都是飞扬的尘埃和石块。黄帝见状,心中不由得一阵惧怕,他生怕刑天会将自己的脑袋取回装在脖腔上。黄帝施展法术,将常羊山一分为二,一脚将刑天的头颅踢入山谷之中,随后,又用法术将断裂的山脉合拢,彻底将刑天的头颅封印在大山之中。随后,黄帝悄悄地离开了常羊山,返回了天庭。失去了头颅的刑天摸到了常羊山,这才意识到自己的头颅已被黄帝封印。虽说如此,但刑天还是不甘心失败,他认为自己之所以不敌黄帝,完全是因为上了黄帝的当。于是,他将双乳幻化为眼睛,将肚脐幻化为嘴巴,变成了一个巨大的怪物。从这以后,刑天便在常羊山四处徘徊,寻找着自己的头颅,以及宿敌黄帝。千百年来,《山海经》中关于刑天的故事被后人不断演绎,有人说巨人之所以叫“刑天”,就是因为他被斩下了头颅,古汉语中“刑代表斩杀,天则有头颅的意思”。至于刑天究竟是巨人的本名,还是变成怪物后的代称,如今已不重要。刑天代表着一种永不言弃的精神,他的故事将永远传续下去。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂,《读山海经》诗中云:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神祇,被断首后才被称作“形天”。在《山海经》的原本记载,称作“形天”,而“刑天”之得名,相信就是陶渊明所改,“刑天”意为“形体夭残”,但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。参考资料:
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