《红楼正史》第19篇
第三集一捧雪
年雍正六年二月初二，隋赫德接任江宁织造。三月初二日，隋赫德向雍正上专折奏报《江宁织造隋赫德奏细查曹房地产及家人情形折》：
江宁织造·郎中奴才隋赫德跪奏，为感慕天恩，据实奏闻，仰祈圣鉴事。
切奴才荷蒙皇上天高地厚洪恩，特命管理江宁织造。于未到之先，总督范时绎已将曹家管事数人拿去夹讯监禁，所有房产什物一并查清，造册封固。及奴才到后，细查其房屋并家人住房十三处，共计四百八十三间；地八处，共十九顷零六十七亩；家人大小男女，共一百四十口；余则桌椅、床几、旧衣零星等件及当票百余张外，并无别项，与总督所查册内仿佛。又家人供出外有欠曹银，连本利共计三万二千余两。奴才即将欠户询问明白，皆承应偿还。
再，查织造衙门钱粮，除在机缎纱外，尚空亏雍正五年上用、官用缎纱并户部缎匹及制帛浩敕料工等项银三万一千余两。奴才核算其外人所欠曹之项，尽足抵补其亏空。但奴才接任伊始，今岁新运缎匹实属紧要，现在敬谨趱织，以期无误。至于曹名下未完缎匹，若一并补办，恐误新运，容俟今年追完所欠曹之项，于新运起解后即行续机接办，六续解完。奴才不敢擅便，谨请圣训遵行。朱批：据情报部。
再，曹所有田产、房屋、人口等项，奴才荷蒙皇上浩荡天恩，特加赏赍，宠荣已极。奴才举家骨肉，自顶至踵，悉皆圣主天恩所赐。奴才感激顶戴之私，镂心刻骨，口笔难尽。惟有竭其犬马之力，图报捐埃，以少申奴才分寸之心。至曹家属，蒙恩谕少留房产以资养赡，今其家属不久回京，奴才应将在京房屋人口酌量拨给，以彰圣主覆载之恩。
谨薰沐缮折奏闻，伏乞圣鉴。奴才不胜惶悚顶沐之至。谨奏。
朱批：览。
《永宪录续编》页六十七：“之祖曹玺与伯寅相继为织造，将四十年。寅字子清，号荔轩，奉天旗人；有诗才，颇擅风雅；母为圣祖保母，二女皆为王妃。及卒，子颙嗣其职；颙又卒，令补其缺，以养两世霜妇；因亏空罢任，封其家赀，止银数两，钱数千，质票值千金而已，上闻之恻然！”
曹家基本上没抄出什么值钱的物品，抄出的现金少的可怜，连旧衣服都当财产报给了雍正，外债倒是有三万多两。雍正“闻之恻然”。按照年雍正五年《大清会典·内务府六·慎刑司》的规定：“嗣后内务府佐领人等，有应追拖欠官私银两，应枷号者枷号催追，应带锁者带锁催追，俟交完日再行治罪释放，著为定例。”年六月二十一日，曹骚扰驿站案审结，被判赔官银.2两，由内务府负责催讨，曹枷号一年。七月，怡亲王允祥在北京崇文门外的蒜市口赐还了曹一套宅子，这年秋，曹举家迁居北京。这个曾经辉煌无限的曹家就这样如“聋子放炮仗”-散了。
据年雍正七年七月二十九日《刑部移会》载：“查曹因骚扰驿站获罪，现今枷号。曹之京城家产人口及江宁家产人口，俱奉旨赏给隋赫德。”年九月初三日，新继位的乾隆皇帝颁布恩诏：“八旗及总管内务府五旗包衣佐领人等内，凡应追取之侵贪挪移款项，倘本人确实家产已尽，著查明宽免。”。十二月，40岁的曹被赦免，但尚欠罪银两，七年时间他只偿还了两银子，“确实家产已尽”。这正是：
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
案件分析：
“曹案”原本只是一个“勒索驿站”，涉案金额也不大，决不至于严重到抄家的地步。事态一步步恶化升级，其实另有隐情。
《石头记》第四十八回：平儿咬牙骂道：“都是那贾雨村（指怡亲王允祥）什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷（指雍正）不知在那个地方看见了几把旧扇子（曹的《石头记》），回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子（指曹），穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子（指20回雏本《石头记》），死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了一瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃（指黛玉之死）、棕竹（指曹家之败）、麋鹿（指秦可卿之死）、玉竹（指甄宝玉送玉）的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷（指雍正）便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子（曹）说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：‘要扇子，先要我的命！’姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村（指怡亲王允祥）那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子（曹）如今不知是死是活。
文中的“老爷贾赦”、还有第七十三回误拾“绣春囊”（寓《石头记》）的“邢夫人”，均映射雍正皇帝。而“贾雨村”、第七十四回撺掇抄检大观园的“王善保家的”、矢孤介杜绝宁府的“贾惜春”，则映射怡亲王允祥。“入画”、“石呆子”就是末代江宁织造曹。
《石头记》第五十四回，凤姐儿笑道：“再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去，引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结实，没等放就散了。”湘云道：“难道他本人没听见响？”凤姐儿道：“这本人原是聋子。”众人听说，一回想，不觉一齐失声都大笑起来。
雍正就是那个“抬炮仗”的“聋子”，允祥是“性急等不得，偷着拿香点着了炮仗”的人。第七十四回，贾琏和凤姐偷偷典当贾母的古董器物，不想走漏了风声，大家怀疑是“傻大姐的娘”。傻大姐射覆史湘云，史湘云历史原型怡亲王允祥的侧福晋乌苏氏。乌苏氏是无意透漏曹著书《石头记》的人。允祥明哲保身，捏造马氏（王熙凤）“转移家产”，指挥抄检织造府，缴获《石头记》。项庄舞剑，意在沛公。曹陪着“凤姐”一同被冤枉，“佩凤偕鸳”。
第十八回《一捧雪》伏曹家之败：古董玉杯“一捧雪”映射“通灵宝玉”《石头记》。“严世番”和“汤勤”映射忘恩负义的雍正和允祥。“莫怀古”就是被害的家破人亡、不知死活的“石呆子”曹。抄家后，雍正将曹家产悉数赐给了隋赫德，独留下了他的那部《石头记》。
雍正和允祥为何对曹的《石头记》如此感冒呢？因为曹知道康熙、皇太子与顺懿密妃的秘密，知道胤禛和允祥逼死秦可卿、钻营皇太子、谋权篡位的所有内幕。年五月，秦可卿死后，四皇子胤禛本意杀掉曹，剪草除根，以绝后患。但人命关天，非同儿戏，允祥动了怜悯之心。六月，允祥将曹骗至金陵城外，狠狠教训了曹一顿，喻以利害，以示惩戒（第四十七回）。年十二月，雍正突然从乌苏氏口中得知曹自撰有一部小说《石头记》，不由得狼顾狐疑起来，断定此书必有隐寓和映射。于是趁曹获罪革职之际，捏造曹家“转移家产”，下旨抄家，起获《石头记》。可笑雍正允祥肉眼凡胎，看到的只是满纸的尧舜禹汤、君孝臣良、歌功颂德。雍正帝这才动了恻隐之心，让曹保全了性命，又赐还了宅地奴仆，令其安身度命（《石头记》第十二回“贾天祥正照风月鉴”）。画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。秦可卿是导致曹抄家的祸根。（详见《石头记》背后的故事之“秦可卿之死”）这正是：
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
曹儿时的密友允祥，完全不念昔日之情（北静王）、“一饭之恩”（齐王韩信），明哲保身（王善保）、冷心冷面（柳湘莲），矢孤介（贾惜春），杜绝江宁织造府（谋害曹）。曹三哥曹颀，不念祖宗创业之艰，招聚匪类，同室操戈，大有壮士断腕、大义灭亲的壮举。史湘云：一书之微，而害人如此，其毒藏之者。故自无味，构求者更觉可笑。多少没天理处，全不自觉。可见，好爱之端，断不可生求古董于古坟，争盆景而荡产势。所以至可不慎诸。这正是：
騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动，鳌背三山独立名。
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
抄家后，雍正和允祥对曹仍不放心。年雍正六年秋，勒令曹举家由南京迁至北京崇文门外蒜市口的曹家老宅居住，一个有十七间半房屋的四合院（今广渠门内大街号，旧址已被拆除，现改建于磁器口路口东北角）。北京虽比不得南京，但凭借允祥补还他的些许银两，生活亦可维持小康。
年，受“曾静案”触动，百病缠身的“造化主”允祥，起了著书之心。他将《石头记》亲手归还了曹，同时命曹将他的历史记录下来，并流传下去，澄清自己的功与过。守护历史，解冤洗业，消除邪祟，名垂青史，是允祥朝秦暮楚，遗命曹著书《石头记》的真正原因。第十二回，“正照风月鉴”的贾瑞贾天祥，映射允祥。文天祥，字宋瑞。《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。允祥遗命著书《石头记》是要像“文天祥”一样青史留名，可笑“假天祥”。这年，曹将《石头记》更名为《红楼梦》。
《石头记》第五十三回，贾珍（映射曹）大骂贾芹（映射曹雪芹）一段文字
“招匪类”映射发生在年雍正四年十月的“人参绑架案”，即曹颀（贾环）招聚匪类，绑架曹管家吴老汉（吴新登）。“赌钱”映射年萧芳（林红玉）母亲赌博欠下赌债，萧芳偷偷典当《红楼梦》，为母偿还赌债。
“红小婆子”即林红玉，历史原型江宁织造原库使萧林（林之孝）的女儿。“红”寓绛珠、血泪，“玉”指贾宝玉。“红”又寓《红楼梦》，“玉”指《石头记》。年曹纳萧芳为妾。年曹倚重侄子曹雪芹著书《红楼梦》，自此曹雪芹常住曹家中。曹雪芹与婶娘萧芳从小青梅竹马，原就有旧，如今朝夕与共，旧情复燃，常眉来眼去，私偷暗约。曹痴心著书并未察觉。年八月就在曹雪芹中举的同时，曹（甄士隐）的家毁于大火。曹只得携妻妾投奔大舅哥“薛蟠”。寄人篱下，比不得先时的予取予求，兼富察秋纹（薛宝钗）兄妹常有抱怨，曹知投人不着，暮年之人，急忿怨痛，竟渐渐的露出厌世的想法来。
年，在荼蘼花开的季节，曹雪芹（贾芸、潘又安、贾雨村）和萧芳（林红玉、司棋、娇杏）月夜奸淫狗盗，被秋纹（薛宝钗、鸳鸯）无意撞见，惊散了一对乱情鸳鸯。秋纹本意包庇，但事情终究还是传到了曹耳朵里。愤怒的曹杖责萧芳，被富察秋纹阻止，并借词含讽谏。曹万念俱灰，挥剑斩情丝，悬崖撒手，出家五台山。然而没缘法，转眼分离乍。这年冬，曹芒鞋破钵，冒着大雪，徒步扬州，在栖灵寺二度出家。《石头记》第三十回，林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚！”林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？”贾宝玉当和尚不是因为林黛玉，而是因为林红玉。
从年戊子，曾祖曹振彦考取贡士，建功立业，至年曹孑然一身，破落出家，整整一百年。一个百年望族就这样“落了片白茫茫大地真干净”。
年，举人曹雪芹被内务府点了学差，分派到右翼宗学，做了名瑟夫。春风得意的曹雪芹不顾母亲反对，强娶婶娘萧芳为妻。年秋，萧芳偷书焚书，毁掉《红楼梦》。“王熙凤知命强英雄”，毅然决然撵走萧芳，曹雪芹愤然离家出走。这年的腊月初一，“王熙凤”抱恨黄泉。
曹颀招匪类，萧芳母亲赌博，曹雪芹强娶婶娘萧芳，皆败家之本。《一捧雪》伏曹家之败。曹颀、曹雪芹就是汤勤，萧芳就是雪艳，曹就是莫怀古。古董玉杯“一捧雪”映射《红楼梦》。
《石头记》第五回，警幻仙姑对宝玉（木居士）道：“日后你家亡人散，堕落迷津，身处万劫不复之境地，就拿起毛笔，著书立传，并找一个会作诗的人（灰侍者）帮你披阅增删，精神上方能得到解脱。”人生犹似西山日，富贵终如草上霜。曹经历过“一番梦幻”，在大起大落中饱尝了人世沧桑，世态炎凉。年冬，和尚曹（脂砚斋）在栖灵寺重著《石头记》。年五月《石头记》手稿“靖藏本”完成。年冬“己卯本”完成。年秋“庚辰本”完成。年八月，直到生命的最后一刻，曹才停下手中的笔。“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《脂砚斋重评石头记》”。
一步行来错，回首已百年，古今风月鉴，多少泣黄泉。只有《石头记》能救赎曹忏悔的灵魂，超度他那颗无处安放的心。“舍得一身剐，要把皇帝拉下马”，《石头记》的创作与曹家的盛亡兴衰紧密相连。（详见《石头记》背后的故事之“甄宝玉送玉”）
年甲申八月，有命无运的曹，书中的贾宝玉，书外的脂砚斋，生命终于走到了尽头。他将自己所有的书稿托付给乌苏氏（史湘云）后，长叹一声，结束了他悔恨的一生。享年69岁。然而曹始终未能放下心结，虽死亦不能解脱。史湘云：允祥求仁而得仁，未尝不含笑九泉。宝玉虽死亦不能解脱，悲矣！这正是：
莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟。石归山下无灵气,总使能言亦枉然。
未完待续，请看下集。
述（最多18字
出则既明，你道以上故事证据从何而来？且看《红楼正史》之解读《石头记》。石门将搜剔刮剖，明白注释，阅者定可烟消冰释，了然不惑。
关于《红楼正史》：
《红楼正史》是一部读书笔记，全书万字，作者石门公子。该书专注于剖析《石头记》文字背后的隐藏暗寓，探佚人物历史原型，揭示作者的秘密，还原历史真相，补遗小说故事的大结局…用数以万计的逻辑证据解密红学悬疑。作者石门不放过书中任何一段文字和脂批，搜剔刮剖、明白注释，通过索隐、考证和探佚，通书解密《石头记》。
《石头记》开生面，立新场，有它独特的设隐笔法。《红楼正史》发现了书中的秘密，找到了打开红学大门的钥匙，确立了“方法论”。《红楼正史》是一部严谨的学术性论文。它的每一条结论都有无数的证据和史料作支撑，绝非“漫拟”。书中所有的证据与证据之间，结论与结论之间都是相互依存，互为证据，形成证据链条和证据网络。网网相通，络络相证，最终形成《石头记》解密脉络。
《石头记》历经三百年，壸奥深邃，神秘莫测，其被破解的这一刻，必将惊天地，泣鬼神，石破天惊倒乾坤。《红楼正史》开脑洞，破瓶颈，语不惊人死不休。反照风月鉴，虚实红楼梦，红学百年之谜必将有一个万人意想不到的答案，也只有这样，方不辜负千古《石头记》的艺术成就，不埋没作者史无前例的文化造诣。
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