《诗经》大家都知道，是中国第一部诗歌总集，其中收集的诗歌大多是现实主义的，和《离骚》分庭而立于中国诗词巅峰。
那么，《诗经》中有没有神话传说呢？答案是有的，《诗经》中记叙有很多先祖的事迹，用白话文翻译出来完全可以与现代修仙玄幻小说相媲美。比如说今天要讲的《生民》。
《生民》是周人自述其创业历史的诗篇之一，讲的是周始祖后稷的故事。是的，没错，就是后世经常被祭祀的那个谷神。后稷叫稷，这个稷应该是个尊称，对他在种植方面的成就予以嘉奖，有点类似后代皇帝的谥号，后是三代时期对君主的称谓。能被叫做稷，足以看出他在当时即后代的影响，后世的帝王都只能用形容词作谥，他独独占了个名词，还是关于民生的名词，非救世之创举不能够。
后稷姓姬，读过《百家姓》的可以知道，姬是上古八大姓之一，是黄帝的姓氏，周朝的国姓，足见其背景强大，如果能顺利长大，怎么着都能混个皇子当当。
但是呢，后稷名弃，抛弃的弃，这就不是一个吉利的名字了，为什么会被取这个名字呢？因为后稷被抛弃过。《生民》全篇，就是以此开端，讲了一个“身带极品木灵根”的皇子被抛弃后逆袭的故事。
下面开始讲故事，不列《生民》全篇，因为有些文字还是比较晦涩的，有兴趣的可以自己去搜一下，只摘取一些重点字句完成故事讲述。
厥初生民，时维姜嫄。履帝武敏歆，攸介攸止。
第一句是全文开篇，讲的是后稷的生母姜嫄，《史记》里说姜嫄是帝喾（kù）的元妃，就是第一任妻子，后世的皇后，帝喾是黄帝的曾孙，后稷如果不被抛弃的话，应该也算是个皇室嫡子了。历来给传奇人物作转，都需要对身世做一些润色，后稷的润色和上帝有关。
姜嫄在生后稷之前是很虔诚的，认认真真地进行祭祀，文中说是为了拔除无子，可能姜嫄在生育上不是很顺利，后来有一天，姜嫄踩到了上帝的足迹，就突然怀孕了，生育的过程很顺利，满月生下的孩子，就叫后稷。如果照着小说里的说法，后稷大概率就是上界仙人转世了。
诞置之寒冰，鸟覆翼之。
周朝对祭祀是十分看重的，《生民》是后人记叙，所以在文中姜嫄踩到的是上帝的足迹，但是在当时，人们普遍认为姜嫄踩的是一个莫名的巨人的足迹，是不详的，所以后稷生来被认定为不祥之人，被抛弃了。当然，这其实很像宫斗文里的桥段，到底认定后稷不详的巫者是自己推算的还是被人收买的并不一定。后裔被抛弃在小巷子里，牛羊特地过来给他喂奶，庇护他，被抛弃到林子里，路过的樵夫救起了他，被扔到了寒冰上，鸟张开羽翼给他取暖。后稷被抛弃的遭遇写了一整段，不论他在哪里被抛弃，都会被周围的生灵救起，就像小说里的大气运者，生来得生灵爱护。
大部分小说的主人公都是在被忽视被排斥的环境下变得强大的，后稷也不例外。
诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
后稷被抛弃在无人知道的旮旯里，但是他很会爬，并且在很小的时候就能分辨什么可以吃，所以虽然一出生就不太平，但他还是平平安安地长大了，当然这些都是传说里的故事，从正常的角度看，后稷应该是被人带回去抚养了，可能和宫里的人也有点关系。
在后稷慢慢地长大之后，他开始跟着干农活了，他不久就可以种大豆，“荏菽”就是豆类食物，还能种禾粟和瓜果，而且种什么什么就能长得很好，这边就开始点题了，这个传说细节真的很像小说里有木灵根的人，对植物天生亲近，有培育植物的能力。当然，在当时的现实中应该是后稷是一个很有科学精神的少年，他无师自通了让作物长得更繁盛的方法，改良了当时的培育技术这样。
诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。
这一句是更细节的后稷的能力的描述，后稷有辨明土质的办法，能判断哪些土地适合种什么作物，同时他会挑选一些饱满的种子，会去除杂草，种出来的作物收成很好。其实是后世已经习以为常的种植方式，但是后稷作为第一个发现发明这些方法并传之后世的人，当得起谷神这一尊崇。
诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。
是金子自然会发光，后稷的种植本领最终肯定是被上层发现了，并且必然被重视了，后稷也必然会被迎回皇宫，继续发挥自己的能力。为什么我这么肯定呢？因为在之后，后稷发明了祭天，这个祭天和其他的祭祀并不相同，有点像是后来的丰收祭，有种与天同庆的意思在。
怎么祭天呢？简单来说就是蒸米饭、焚香、烤牛羊，仪式仍比较质朴，后世随着国家生产力的发展，祭祀的仪式也慢慢多样化。
昂盛于豆，于豆于登，其香始升。上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。
这句是全诗的最后一段，所有的祭品摆放在木碗木盆中，米饭的香气慢慢上飘，上帝也来享受饭菜的美味。
后稷始创祭天仪式，祈福神灵保佑，来年风调雨顺，一直延续至今。
《诗序》里说：“《生民》，尊祖也。后稷生于姜嫄，文武之功起于后稷，故推以配天焉。”从《生民》后来的描述中我们可以知道，后稷必然是当上帝王的，发现新的种植作物，改良种植技术，造福万民，是身负大功德的，所以后世尊其谷神，典籍赞他德以配天。
《生民》在记叙周朝历史的同时也极富文学意义，是后世很多传奇志怪的灵感来源，至少在修仙小说里，很明显可以看到《生民》中传说的影子。
