《红楼梦》提及中秋夜有三次，开篇就有脂批：“用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键”。而雨村口占五言一律，脂批更是强调“这是第一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦为传诗之意”，可见中秋诗关乎作者创作小说的用意。
中秋夜
之前撰文解读了贾家在大观园中秋夜团圆的两个关键文本（即“凸碧堂品笛”和“凹晶馆联诗”），提出“凸碧堂”意在梅尧臣的“凝碧堂”，“凹晶馆”意在陆游的“古砚微凹聚墨多”。并在“凹晶馆联诗”中发现作者大量地将陆游诗的用词进行重新排列组合。
若结合秋日起海棠诗社，宝钗引用梅尧臣的“醉看春雨洗燕脂”，咏道：“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，以及文本中袭人说宝玉喜欢“调脂弄粉”、“爱红的毛病儿”，香菱学诗说的“一三五不论，二四六分明”，是否可以理解为作者在借美人喻君子，将陆、梅二人诗中的用词（以下简称：陆梅词）喻为胭脂，提取其中若干词重新组合即为“调脂弄粉”。若成立，那么文本中的三首中秋诗，作者都可能在用陆梅词进行“调脂弄粉”，以达到传诗之意。按此推测，我们逐一分析。
一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：(《红楼梦·第一回》)
未卜三生愿，
频添一段愁。
闷来时敛额，
行去几回头。
自顾风前影，
谁堪月下俦？
蟾光如有意，
先上玉人楼。(《红楼梦·第一回》)
我们可以发现，第一首中秋诗的用词全部都在引用陆梅词。但要证实这个推测是正确的，还需要在接下的中秋诗中看看是否也存在类似的情况。
人间万姓仰头看
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。(《红楼梦·第一回》)
此处脂批二玉、二宝应不能简单地理解为书中人物，应该是另有所指，蒙侧：“偏有些脂气”。再次证实作者在“调脂弄粉”
须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：
时逢三五便团圆，
满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，
人间万姓仰头看。
士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”(《红楼梦·第一回》)
雨村这四句绝中秋诗的用词又一次全部出现在陆梅词中。由上下文蒙侧批：“偏有些脂气”、“伏笔，作巨眼语”，以及甲眉批：“又用起诗社于秋日”可以得出这样的结论：起海棠诗社，宝钗咏“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。”李纨道：“若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”是在写一笔两个故事，作者是在用“胭脂”作为草蛇灰线，言外之意强调宝钗该诗的出处在梅尧臣诗的“洗燕脂”,在文本中是三秋之大关键，所以评为第一是自然，探春亦赞同。（上文我们已经通过该诗找出“凸碧堂”意在梅诗的《凝碧堂》）。
寒塘渡鹤影
我们再来看宝玉对李纨的评价有些疑义，提出“只是蘅潇二首，还要斟酌。”那么对宝钗、黛玉咏诗胜负，宝玉为什么有疑义呢？
黛玉道：“你们都有了。”说着，提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写道是：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。”看了这句，宝玉先喝起来，只说“从何处想来”。又看下面道是：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”(《红楼梦·第三十七回》)
黛玉的“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”明显有隐语，首先是说出，解开三首中秋诗意之关键，要“碾冰为土玉为盆”，“碾谁的冰”，宝玉说“从何处想来”，黛玉诗“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”又再次暗指到了借梅尧臣的诗，故宝钗和黛玉咏白海棠诗均在指向梅尧臣诗，一明一暗，故宝玉的疑义是再次提示读者重视此处的隐语。
我们再分析最后一首中秋诗，按上文的方法继续在陆梅词中找，看看是否可以得到同样的结论。
《右中秋夜大观园即景联句三十五韵》
三五中秋夕，
清游拟上元。
撒天箕斗灿，
匝地管弦繁。
几处狂飞盏，
谁家不启轩。
轻寒风剪剪，
良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，
分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，
色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴，
觥筹乱绮园。
分曹尊一令，
射覆听三宣。
骰彩红成点，
传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，
素彩接乾坤。
赏罚无宾主，
吟诗序仲昆。
构思时倚槛，
拟景或依门。
酒尽情犹在，
更残乐已谖。
渐闻语笑寂，
空剩雪霜痕。
阶露团朝菌，
庭烟敛夕棔。
秋湍泻石髓，
风叶聚云根。
宝婺情孤洁，
银蟾气吐吞。
药经灵兔捣，
人向广寒奔。
犯斗邀牛女，
乘槎待帝孙。
虚盈轮莫定，
晦朔魄空存。
壶漏声将涸，
窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，
冷月葬花魂。
香篆销金鼎，
脂冰腻玉盆。
箫增嫠妇泣，
衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，
闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，
霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，
还登寂历原。
石奇神鬼搏，
木怪虎狼蹲。
赑屃朝光透，
罘罳晓露屯。
振林千树鸟，
啼谷一声猿。
歧熟焉忘径，
泉知不问源。
钟鸣栊翠寺，
鸡唱稻香村。
有兴悲何继，
无愁意岂烦。
芳情只自遣，
雅趣向谁言。
彻旦休云倦，
烹茶更细论。
最终“凹晶馆联诗”再次印证在上文的推测，百分之九十以上的用词都出自陆梅词，故黛玉对香菱说“断不可看这样的诗”，其实是暗示读者不要浅近地看陆诗，要先学王摩诘的诗，重在“意”，“意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。这叫做‘不以词害意’”，由此可见，作书人确实在借陆梅词，行传诗之意。第二首中秋诗脂批：“这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键”，确实非一句虚言。作者如此“调脂弄粉”，整出三首中秋诗，其实最终还是意在“凸碧堂品笛”，我们在下文继续重点深挖“碧”的出处和用意，品出“笛”的味道，真正感受作者的传诗之意。
