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核舟记话核雕 [复制链接]

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“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。”

——《核舟记》

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核雕是历史悠久的民间艺术品,最早可追溯至春秋战国,经过数千年的发展,在明代达到艺术巅峰。《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的,“能于橄榄核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核”。明人魏学洢作《核舟记》,描述明代天启年间虞山(今苏州常熟)核雕艺人王毅(字叔远)所作橄榄核舟“东坡赤壁游”,人物栩栩,舟棹如画,《核舟记》也被选入初中语文课本。

明代王叔远精雕之桃核,邢献之精雕之核桃,夏白眼精雕之橄榄核被称作核雕三绝。

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这与它的材质有关,它是由江北才有的桃核雕刻而成。桃树自古有辟邪纳福之说,桃木被称为仙木,也称“降妖木”或“鬼怵木”,顾名思义,就是鬼害怕的木。古人说:居不可无桃。古时人们家中辟邪就用桃符,就是用桃木做的两块大板,上面书写传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪,后来逐渐改为春联。在道教符咒的用法中,有把桃木画上符咒挂于家中镇宅、消灾的方法,这就是真正的“桃符”了。

桃符图为网络

这是由桃核的特点决定的。桃核麻纹如同人的指纹,无雷同者,故所有核雕作品无一雷同,这一特点是任何雕刻所不可比。作为一个核雕艺人,必须具备绘画基础,同时还得会篆刻,懂书法,善构思,巧布局,缺乏任何一方面,都很难刻出出色的作品。尤其是,核雕与玉雕、象牙雕、黄杨木雕等都属于微雕的一种,大都是半浮雕、半立雕,但核雕的难度更大,它不能按照一定的样稿照图刻制,随行就势,时刻变化。

另外,桃核的里外木质颜色、软硬不一,厚薄难以掌握,雕刻者必须非常细心。主要品种有车、船、印章、山水、鱼虫、人物、亭台、楼阁等。其中最著名和最普遍的题材是核舟,以东坡游赤壁最为常见。

现台北故宫博物馆——馆藏核舟

“夜游赤壁”舟上五人,须眉毕见,箬蓬、窗、楫、壶、炉等应有尽有,船舷左右有窗8扇,开合灵巧,窗户上浅刻着“山高月小,水落石出,清风徐来,水波不兴”,笔画刚劲,字迹清晰可见。

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然核雕属木质,最怕的就是会开裂、花点(颜色点状变深)或损坏,必须做好保养。在把玩和保养时要注意如下事项:

一、防开裂

开裂是核雕容易出现的现象,开裂的原理在于核内与核外的湿度不统一。核内空气湿度与核外湿度应保持平衡,如果内高外低,相差悬殊的话,则核内湿润向外膨胀,核表面干燥向内收缩,就会开裂。核雕工艺品不能长时间直晒、泡水和风吹。

二、上油

果核本身有很多油性在内,但随着时间推移,油性是会消散的,因此必须上油,来加强它的油质,油质少则易裂,在表面上油,它会吃进内部的,涂抹均匀,整个核都可以吸收油分。

上油的方法是:采用软刷蘸少许色泽淡的油质(橄榄油、花生油、色拉油、大豆油均可),先在随便什么器具上刷几下子,让油均匀流淌到刷毛上,然后就可以朝核雕刷上去,周身充盈油光即可。

三、防花点

给核雕上油或清洁时,先在棕刷上滴上几滴油,油量要少,刷完后用不滴油的棕刷再刷一遍,把积在深凹处的油刷散,最后用棉质软布或纸巾吸干,擦净积油。

新核出现花点,可在把玩一段时间后,再上油涂抹,同样要适量,这时因为表面已有浅浅的一层包浆,再花的可能性很小。核雕花了之后,肯定要破坏品相,但玩家请不要担忧,因为花不会导致裂。而且,核雕在把玩一年半载之后,整体颜色都会深红,花斑也会隐淡,最后消于无形,所以不用害怕。

四、保存

核雕的存放很有讲究,最妥当的方法是:存放在封口袋或配套的锦盒内,再放置于抽屉、大盒子内,如此,冬季的空调,太阳光的直射,都不会对核雕产生伤害,因为有两层以上的环境隔绝了。需注意的是,存放于封口袋内,用不着把口袋全部系紧,应留一点缝隙,让空气内外均衡。

五、把玩和佩带

核雕艺术品一般分为摆设件(如核舟)、挂件、串件。挂件和串件应经常盘摸把玩,不仅能够有效地缓解劳累,而且可以养心怡情。人的手心会分泌手汗和脂肪类物质,经常盘摸把玩可以使核子表面颜色均衡地变成深红色,行内称为“包浆”,并越玩越光泽,逐渐成半透明状,给人玲珑剔透的感觉。

艺术瑰宝

一枚小小的桃核,经大师独具慧眼的发现,再加以巧夺天工的创造,转瞬间呈现出万千气象,从而成为价值连城的瑰宝,这就是核雕艺术的不可思议之处。

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