黄脂木

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南方有佳木,道法自然生东方神木凝结了 [复制链接]

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南方生佳木

位于南海之波中的海南岛自古就有海上仙山之誉,独特的地理位置和气候环境出产各种奇珍异宝,尤其是珍贵的热带植物树种更是盛名在外,无论是在中部的巍峨五指山中,还是岛上纵横流淌的江河湖畔都生长着郁郁葱葱的高大热带乔木,数十万年来,这里曾生长着柏木、山茉莉、柴龙树、大风子、木奶果、秋枫、嘉榄、乌榄、桦木、枫杨、半枫荷、椆木、栎木、坡垒、白兰、绿兰、木兰、海南大头茶、山赤、玫瑰木、蒲桃、天料木、毛荔枝、细子龙、梧桐、柳木、钓樟、木姜、榉木、琼楠等珍稀木种,他们自由地在原始森林中生长了数百年上千年,吸收着天精地华,畅享着生命的欢愉!

淬炼复重生距今多-年前,由于地震、山洪、雷击、台风等原因,海南原始森林生长期达千百年的名贵古树被深埋于海南岛的沿海海底,以及万泉河、昌化江、南渡江等大江大河和湖泊中,掩埋在河床泥沙或地层中,隔氧密封起来,后经千万年来河水、沙石长年浸泡和磨压,加以水中微生物作用、鱼虫啃啄、虾蟹栖居所造成的磨蚀,慢慢只剩下最坚强的躯干。随着时间的流逝,它改变了原来的生命体征:木质内在的脂肪、糖类等都在水中溶解得干干净净,清除了蛀虫、细菌的生存空间,被水底的泥沙腐蚀得丝丝缕缕,凸显了材质的肌理美感,更加刚劲挺拔,展示出峥嵘之姿,形成了古朴凝重、铜墙铁柱般的坚毅表征。其色泽演化得绚丽多彩,接受了自然神力重新赐予它们的色彩:棕色、灰色、紫色、黑色、外红内黑、黑皮黄心等,又赋予了它们别样的风姿,奇谲而神妙,堪称树中之精、木中之魂。它们在经历了数千年乃至数万年的大自然洗礼中,沉默地等待着阳光的再一次拂照。直至年一场大旱河床裸露,它们瑰丽的身影终于又重现世间。

阴沉木构造特征图(钓樟)

阴沉木构造特征图(山赤)

由于大自然长达数千年甚至上万年的碳化作用,形成了似石非石,似木非木的形态,兼备木的古雅和石的神韵,质地坚实厚重,色彩乌黑发亮,断面油滑细腻,耐腐蚀,抗虫蛀,每一件都浑然天成。由于天然形状奇特、古朴、典雅,被西方人誉为东方神木。

浩瀚典籍载

东方神木虽无言,但人们的口口相传和史籍记载却一直不绝,历代都得到人们的推崇,有“纵有黄金满箱,不如乌木一方”之说。

(1)早在公元前年西周成王时,《逸周书·王会篇》上就有阴沉木被列为贡品的记载;

(2)明代张岱在《陶庵梦忆·木犹龙》说:“木龙出辽海,为风涛漱击,形如巨浪跳蹴,遍体多著波纹。尝开平王得之辽京,辇至京……”后来,张岱之父以十七个犀角杯换取。其父过世,张岱又费百两黄金,水陆交错运回山阴老家,“传为世宝”。

(3)清代袁枚在《子不语》中写道:“过天地翻覆劫数,重出世上,以故再入土中,万年不坏。其色深绿,纹如织锦。置一片于地,百步以外,蝇蚋不飞。”

(4)清朝李调元在《南越笔记》中写到:“乌木,琼州诸岛所产,土人折为著,行用甚广”。

(5)在中国文学史上最伟大的作品《红楼梦》也有它的踪迹:第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》中,“凤姐手里拿着西洋布手巾,裹着一把乌木三镶银箸”。

(6)《广志绎》:“乌木质脆而光理,堪小器具,出琼海”。

(7)《海南杂著·越南纪略》:“土产金珠、玳瑁、珊瑚、奇楠、沉檀、束香、肉桂、乌木”。

从典籍记载的情况看,古代使用的阴沉木,大多产自海南。

历代以来,阴沉木成为避邪、纳福、镇宅的宝物,更成为帝王贵胄建筑宫殿的首选之材。清代帝王更将其列为皇室专用之材,民间不可私自采用。

诗云:“沉木由来世上稀,可同珠玉斗京畿。泥潭不损铮铮骨,一入华堂光照衣。”由此可见,东方神木(海南阴沉木)也一直是中国传统士大夫阶层看重和热爱的珍品。

道法自然生

东方神木之所以被称为“阴沉木”,主要是从科学机理角度描述出它的碳化木特征。生长期达千年的古树深埋于地层后,经数千年乃至万年的碳化作用而形成的,对于每一棵东方神木而言,两段生命历程赋予了它们至阴至阳的秉性。

中国的传统道家思想认为,宇宙间一切事物都是既互相对立又互相依存。称之为“阴”和“阳”。在自然界中,天为阳、地为阴;日为阳、月为阴;火为阳、水为阴;白天为阳,黑夜为阴;在人类社会中,男为阳、女为阴;在生物界中,动植物的躯体为阴,生命活动为阳……。具体到东方神木,通过考察它的形成机理过程及其外貌特征,结合中国哲学思想中的“阴阳说”来看,作为生命的木,它在原始森林中生长了数百年至上千年,它揭示了这种“木”的特性,即“阴”性。深埋于地层后,它又经历了上万年的沧桑,历经大自然的千锤百炼,终于在今天再现世间,其顽强的生命韧性,又展现了勃勃的生命力,即“阳”性。在东方神木身上表现了至阴至阳的禀赋。它体现出中华传统文化中道家思想对万事万物都需经过蕴藏和修炼方成大器的理想境界,正如老子《道德经》二十一章所言:

“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”

这一点与中国传统文化符号中“君子温润如玉”的玉石形成和演化何其类似,与东方神木呈现的木石之韵特征相吻合,东方神木表达的中国传统文化中的“道法自然”思想,是新时代下我们弘扬中华优秀传统文化的内核之一。更是践行人与自然和谐共生绿色发展理念的标志。相信在中华优秀传统文化继承者的中国共产党领导下,东方神木的抢救、保护、传承和弘扬事业有光明的未来。

海南省福文化研究会会长东方神木收藏者张锐年4月10日于海口

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